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四大名著应该这样读 | 第82期读书会



导读:陈文新教授,武汉大学文学院教授委员会主席

书目:《四大名著应该这样读》

时间:4231430分至17

 

(由于疫情原因,本场读书会将全程采取线上直播进行,打开百度APP搜索“经心书院百家号”进入帐号即可免费观看直播。)

 


导读老师



陈文新教授,武汉大学文学院教授委员会主席、中国传统文化研究中心学术委员会主任、国家社科基金重大招标项目首席专家、教育部重点教材《中国古代文学史》首席专家。主编有十八卷本《中国文学编年史》等。著有《文言小说审美发展史》《传统小说与小说传统》《中国文化中的小说传统》《四大名著应该这样读》等。

 

导读书目


编者:423日为世界读书日,经心书院为大家精心准备了《四大名著应该这样读》读书活动,请名家带着我们一起去回顾经典、重温经典!经典是一个民族或几个民族长期以来必须阅读的书籍。从历时态的角度来看,中华文化经典以五经、四书和四大名著最为重要。汉代确立了以五经为核心的经典体系,宋代确立了以四书为核心的新的经典格局,四大名著的经典地位则始于晚明,而确立于“五四”以后。


晚明开始形成“四大奇书”的概念。“四大奇书”是明代四部长篇章回小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》的合称。在清代中叶,曹雪芹的《红楼梦》问世之后,去《金瓶梅》而取《红楼梦》,逐渐形成了“四大名著”这一约定俗成的称呼。


《三国演义》写了一群创造历史的人;《水浒传》写了一群仗义行侠的江湖义士;《西游记》写了一群不断克服人性弱点并终于取得成功的人,内容相对单纯;《红楼梦》中的贾府和大观园是两个有联系,又相互对照的生活空间:贾府中的宝玉应当走上仕途,与宝钗缔结金玉良缘;大观园中的宝玉以其艺术家的卓越才情与黛玉心心相印,对所谓“应当”提出质疑。


四大名著之所以享有崇高的经典地位,是因为它在建设现代中国文化的历程中具有无可替代的功能。阅读四大名著,既是一种理解艺术的方式,也是一种理解生活的方式,既要弄清每一部名著究竟写了什么内容,也要从这些名著中获得人生启示,包括写作方面的启示。

 

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