5月18日下午，第43场经心读书会如期举行，120余位读书人齐聚经心书院，在武汉大学国学院副院长孙劲松老师的带领下，系统了解禅宗的发展脉络，理解禅文化和禅意，感悟禅的美妙。

孙老师以政教关系的大背景为序言展开导读，随后着重讲解了从达摩东来到六祖弘法的历史，最后总结了禅宗能一枝独秀的原因：妥善处理政教关系，制定严格的“百丈清规”并长期执行。

现摘录部分精彩片段，以飨读者。

禅宗立足长远，巧妙处理政教关系，这是禅宗能够发展壮大的重要原因。

佛教既聚集民心，又聚集财产。而人心聚集的动因由最初的宗教情感转变为包含经济免税、逃避徭役兵役等多种原因。这些本来属于世俗政权的基本利益、对世俗政权构成威胁。由此形成了中国历史上数千年的政权与佛教的博弈，帝王尊崇佛教、利用佛教、限制佛教、打击佛教、灭除佛教都与此有关。

达摩是个有智慧的人，以超凡的洞见，拒绝了帝王的宠爱。避免了政教的过度相爱，也就避免了后世的相杀。禅宗一直在夹缝中游走，既不合法，也不非法，这样既能避免与帝王争夺过多的经济与人口，也不拒绝本来就应该有的为民分忧、为国分忧的责任。这一过程，从梁武帝、北周武帝、一直到唐武宗灭佛以后，以禅宗一枝独秀而得以证明。其他的一些宗派则如温室之花，一经寒霜便凋零。

禅宗经过印度二十八代的传播，在梁武帝时期，由印度僧人达摩传入中国。

梁武帝笃信佛教，有“皇帝菩萨”之称。据史料记载，达摩初化梁武帝，帝云：朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德？达摩言：实无功德。佛教认为，一切法，无我无人无众生无寿者，最基本是无我无人，意思是做一切善法时，是没有自我的，不受福德，福德才会降临。因此，达摩认为武帝心邪，不知正法，所以他离开，隐居嵩山。

达摩的传人是二祖慧可，相传慧可非常真诚地向达摩学习禅法，还为此在雪夜中站了一夜，并断其左臂以示诚心，达摩感而许之，将衣钵传给了他。

二祖的传人叫僧璨。僧璨的活动时期恰逢后周武帝宇文邕灭佛之时，所以他一直隐居在今安徽皖公山、司空山一带，居住无常，隐姓埋名，行化山野。直到隋文帝开皇十年（公元590年），僧璨才正式驻锡皖公山山谷寺，公开传经布法，教化四众。

四祖道信是湖北广济人。公元601年三祖传衣法给道信，先后在江西吉州庐陵、庐山大林寺居住了数年。唐武德七年（公元624年）回到湖北，在今黄梅县双峰山建寺度众，大振法道，学侣云集。禅宗自此在湖北黄梅扎根。道信定居双峰山后，出现门徒多达五百余人的盛况。

五祖弘忍是湖北黄梅人。因为四方来学的人日多，便在双峰山东面冯茂山另建道场，名东山寺，后世以此称呼禅宗为东山法门。弘忍移居东山后二十余年，徒众多至千人。他们实行生产自给，把运水、搬柴及农业生产一切劳动都当作禅的修行，这也是中国佛教农禅并重思想的源头。

六祖惠能幼年丧父，家境贫困，靠卖柴养母。有一天，他听到有人在诵《金刚经》，颇有领会，便问此经是从何处得来。别人告诉他，是黄梅东山弘忍禅师受持。惠能把母亲安顿好后，便一路北行寻师。

弘忍和惠能初见面时问：你是岭南人，又是獦獠（gé liáo，对古代南方少数民族的称呼），如何堪作佛？惠能说：人有南北，佛性岂有南北？和尚佛性与獦獠佛性无别；和尚能作佛，弟子当能作佛。

弘忍知道此人不一般，但还是先安排他随众劳动，去碓房舂米，积累福德，等待时机。为何会这安排？佛教认为大智慧一定不是少福缘的人能承担的，一定要能为众生服务才能担得起使命，如果没有为众生做事的精神，光有智慧是不行的。这就是佛法所说的“悲智双运，福慧双修”。

再到后来，便是人们熟知的惠能和神秀的四句偈，高下立判，弘忍将衣钵传给了惠能，并嘱咐他“努力向南，不宜速说”。佛法由此向南发展到长江流域和广州。

为了适应民间传播，佛教要制定出游离于政府之外的传播方法。马祖道一和百丈怀海师徒探索建设了禅宗独特的丛林制度。

马祖道一是唐代著名的禅师，主要生活在唐玄宗到德宗时期。他分三步突破了唐代僵化的寺院管理制度：

马祖道一的弟子百丈怀海根据师父创立的道场立下了规矩：

禅寺“不立佛殿，唯树法堂”，设“长老”为一寺之主，“长老”以下，设十寮舍，以安置全寺僧众，并各请“首领”一人，及“职事”数人，安排僧众生活，领导大众修行。长老住单独的一间房子，称为“方丈”；参学的大众，都住在僧堂；内设“长连床”，供学众坐禅、寝息。日常饮食，以粥为主，人人有份。合院大众，朝参夕聚，长老说法，两序雁行立听，宾主问答，激扬宗要。

日常生产劳动中，行普请法，上下协力劳动，自给自足。百丈怀海以身作则，下田耕作，直到年老，仍然持作不辍，提出“一日不作，一日不食”的教条。在财务上，实行公开的“日单、旬单”与“岁计”制度，主持离任和去世，也需要进行财务审计。另外还有惩前毖后的“肃众”制度……这些被统称为“百丈清规”。

百丈清规，总结了达摩到六祖的发展经验，禅宗在相当长的时间内保持了严格、廉洁、俭朴的风格，这奠定了整个禅宗兴盛的基础。即使在艰难的唐武宗灭佛时期，依旧能保全自身，一枝独秀。