2015年12月12日，“儒商文化高端对话”活动在新洲区问津书院圆满举行！多位领导、学者、商界名流与会！鸿儒名士、巨商大贾济济一堂，共同探讨现代儒商精神：儒商的本质和价值取向是什么？当代企业家应该如何弘扬儒商文化，践行诚信精神？传统儒商精神与现代商业文化有何关系？新一代儒商的历史使命是什么？……
主题演讲
演讲人：项兵，长江商学院教授、创办院长。
首先，中国经济取得了很大的成就。但是面向未来，挑战也是巨大的。我们国家怎么样能够从组装大国到制造大国？我们还有很长的路要走，而从制造到“自造”，又是一个挑战。我们过去模仿为主，创新较少；追随为主，引领较少；价格战为主，价值竞争很少。
另外，我们必须考虑为什么做生意。“如何做生意”固然很重要，“为什么做生意”更重要。我们不仅要考虑如何经商，还要考虑为什么经商，还要考虑财富的使用和处置。我们必须高度重视和而不同的理念，更多地弘扬公平公正，这是孔子的核心思想之一，我们应该更多地心怀感恩。
我们要面向未来，树立全球视野。和欧美企业家相比，我们的全球视野有很大差距，甚至和印度企业家相比，我们也处于落后。这一课我们一定要补上。中国的企业家必须有全球视野、全球担当、全球责任。
创新、创业都非常重要，我希望更多的企业家不能仅仅是为了创富而创业、创新，而是为了兴趣、责任和梦想创业，我们才能超越，才能有和谐的社会。
中国企业的全球影响力在一步步加大。三十年来，中国经济“被全球化”；未来十年、二十年，应该是全球“被中国化”的时代。我坚信中国会再次成为全球NO.1的国家，我们会带来新的一轮文艺复兴和启蒙。在未来新商业文明的构造中，我坚信中国企业和企业家应该有这种担当、责任和梦想，我们有能力也有这个责任做到这一点。
演讲人：马敏，华中师范大学党委书记，历史学博士，教授、博导。
我讲三个问题，一个是近代儒商的形成，一个是近代儒商的思想，再就是近代儒商传统的现代价值。
儒商我们都知道，具有儒家的理想、人格、修为的商人就叫儒商，也可以说有德行与文化素养的商人。儒商这个名称大约出现在明清时候。随着时代的发展，形成了近代儒商群体。比如张謇，他提出了“实业救国”的口号。
近代儒商主张什么呢，第一是援儒入商，就是坚守儒家的人格理想。第二个特点是利缘义取，求天下之公利。第三叫砥砺品行，以德经商，一定要有儒家伦理道德来规范自己的行为。第四个是热心公益，以回馈社会为自己任。要兼善天下，实业救国。张謇在这方面就做得很好，他把南通建设成了当时中国最好的一个县。第五兴学育才，失志发展教育，要靠教育培养很多实业人才才能真正发展。
近代儒商的传统对我们当代有什么借鉴，我们应该如何结合近代的儒商伦理来树立今天的商业道德文化？我提出有四点，一个是强调对道义的追求，做有道之商。第二个强调对“诚信”的追求，做“有信之商”。第三个是强调对“公益”的追求，做“有志之商”。第四是强调对“勤俭”的追求，做“有德之商”。总结起来，就是从道、信、志、德四方面规范自己的经商。
发扬儒家的优秀文化，就是要构建一个有道德的商人。我认为有三点，第一要以义取利，以德经商，坚持企业的道德标准。第二要言而有信，货真价实，坚持企业的信用标准。第三要取之于民，用之于民，坚持企业的社会责任。
最后要从传统中吸取智慧。近代儒商传统不仅仅是一笔宝贵的历史遗产，而且完全有可能成为我们新时期的内涵。要通过一些社会机制实现自我转型，这样才能培育现时代需要的儒商精神，儒商文化。
高端对话
对话嘉宾
冯天瑜（武汉大学人文社科资深教授，武汉大学传统文化研究中心主任）
王中江（北京大学哲学系教授，中华孔子学会常务副会长）
郭齐勇（武汉大学教授、博导，国学院院长，经心书院首任山长）
邬剑刚（奥山集团董事长，经心书院轮值主席）
阎志（卓尔控股有限公司董事长，经心书院019号发起人）
王学海（武汉人福医药集团董事长）
主持人
王均豪（均瑶集团副董事长兼总裁，经心书院018号发起人，现代儒商研究会会长）
省十届政协副主席、省孔子问津文化发展促进会会长李宗柏为高端对话致辞！
王均豪：
我想听听各位企业家的看法，你们如何理解儒商？
邬剑刚：
我认为儒就是道德观，就要求每一个企业经营者一定要有个人的修养，要有诚信标准，还有合作精神、公益心等。一个真正的儒商，应该是有一定的修养和道德标准，有自强不息和责任感的企业家。
企业要讲诚信，没有诚信就不可能把企业做强做大，齐家治国亦是如此，应以诚为本。
在企业经营当中要强调两点。第一个就是利和义的结合。企业经营当中要追求利益******化，但是要讲责任，要回馈社会，我觉得利和义的结合才能企业成为百年老店做强做大的标准。第二个在企业管理中要以人为本。对员工的关爱，不仅是物质层面上的，更应有精神层面上的。
另外对用户和合作伙伴的态度也是要讲诚信，讲尊重，打造一种亲情文化、家文化。不仅是企业内部亲情一家人的概念，上下游、合作伙伴都在这个范畴内，只有这样才可能把企业经营好，只有这样才符合当代儒商的最基本标准。
阎志：
作为一个现代商人，一定要处理好“利”和“义”的关系。首先要以义为先。做企业的目的是什么，最早期是为了生存，发展，当企业做到一定规模，做企业的目的应该是善良的、正义的、对社会是正能量的。这应该是我们企业经营者应该明白的一个道理：以义为先。
孔子虽“少言利”，但并不排斥商人。他的学生中就有不少商人，子贡应该还是当时******的商人之一。孔子本人也很了解商业，与子贡讨论过“玉”的价值，孔子做了三个月鲁国司寇，发展了鲁国的商业。但是到了后来，秦汉时期开始重农轻商，到后来独尊儒术，商人的地位开始下降。到了明清之后，商人地位才又重新被认识。
我觉得儒商要做到义利兼顾，既要以义为先，也要考虑利，只有企业健康发展了，我们才可能为社会、为国家、为地区做出更多的贡献。但企业的目的还是“义”，要承担社会责任。
总结起来，儒商的根本是义，目的也是义。义利兼顾是企业经营的方法和过程。
王学海：
以前社会对企业家有歧视，认为“无商不奸”，但我一直怀抱着一个信念：企业家可以通过正当途径致富，更可以成为服务社会的中坚力量。对儒商我还是很有敬畏感的，也在努力去做。其实儒家的仁义礼智信跟做企业的道理是非常相通的，仁者爱人、低调谦虚、好学、讲信用……都是相通的。我也一直在做公益，为武大捐了一个研究生中心，以前我还陪着中南医院的桂希恩教授，到艾滋病村请艾滋病患者到武汉治疗。那还是冒着比较大的风险的。我认为这个的价值和意义比捐几百万更重要。用我们的力量，向社会尽一点企业自身的责任，我想这跟儒家的思想也是相通的。
王均豪：
请三位教授给我们指点一下，我们当代企业家如何更好地成长为儒商？
冯天瑜：
以义为先、以义为本，这是儒商区别于其他的商人最根本的一点。心怀民族大义，勇挑时代重担，身为商人，思想上要做伟大的儒者！我们近代历史上不乏这样伟大的儒商。
儒商精神内涵很丰富。我们儒学传统当中讲到人际关系，有一个最宝贵的传统，也是我们的精神财富，那就是五伦双向互动的关系。它强调的是一种双向的互动的关系，而不是单向的上对下。单向就会造成专制，而民粹主义则是对专制主义的报复。五伦双向互动精神，在企业精神建设当中非常重要，而且这样一种精神对于解决我们的官民关系、劳资关系，都很有益。这个是非常重要的传统文化资源。但是它需要一种现代转换，才能在今天进一步发挥作用，这还有待我们努力。
郭齐勇：
儒商不是儒加商，传统社会中，儒业是共业，是供全民安身立命的。我们今天政府太大，管得太细，民间自治能力不够。改革开放几十年以来，社会活力还是民营企业家带来的，而这种社会活力对于我们的政治改革、经济制度改革、整个文化的复兴，都会带来活力。儒家之道就是一个做人之道、做事之道，儒商是内在地把儒家的精神作为企业家的精神，两者合在一起。
我觉得未来中国社会改革还要从民营企业家这里吸取更多活力，否则这个社会就太死板了。创造性要来自于民间，来自于自治。所以经商和做什么事情是一样的，只要有儒家这个仁义、仁道的精神，什么事都可以做得到。
总结起来一句话，儒商是内在的，不是外在的。
王中江：
经济学与伦理学的关系，看似完全没关系，以至于有的学者说：“经济学不讲道德”。但随着学科发展，人们认识的提高，我们会发现，二者其实紧密结合。西方传统经济学把经济活动看作一个独立的概念，这是很有局限性的。现在西方的经济学界也在反思这一点。而我们中国儒商的概念，在道德伦理与商业结合方面有天然的优势。
儒家文化是东亚文化圈的共同基础。没有道德伦理不可能成为一个伟大的企业家。我特别敬佩我们的民营企业家，在市场上往往受到不公正待遇，却给中国经济带来******的活力。这本身就是儒商的品质。
最后，儒商如何去界定？我认为有五点：第一，对儒家文化有认同感，“儒魂商才”。第二，把诚信视作生命。第三，不断奋斗进取。第四，坚持公平正义。第五，有仁爱之心，具有救世济民的情怀。
王均豪：
儒家思想在世界上有很高的地位。我们21世纪要追求全人类的幸福，必须要回到儒家文化寻找一点智慧。
好企业的标准是什么？如果以西方传统经济管理观念，股东利益至上，那就容易沦为唯利是图。现在我们弘扬儒商精神，就是对此的修正。我们要平衡考虑股东、员工、客户、社会利益。我们要继续把中国的儒商精神发扬光大，建立“现代儒商研究会”，这是真正的慈善。
互动
熊华敏（湖北华敏投资有限责任公司董事长，经心书院执行主席，现代儒商研究会执行会长）：
作为一名企业家，也是一名公益事业的践行者，从复建经心书院到走进问津书院，我做这一份公益事业特别开心，我觉得是一件非常有意义的事情。担任现代儒商研究会的执行会长，这是一份责任，也是我愿意去身体力行的事业。我非常有信心。无论是复建书院，还是践行儒商精神，我觉得这都是我们应该做的。
王均豪：
刚才我们讲到诚信的践行，确实很难，但是要坚持。我自己有个例子，九几年我们做乳制品，曾经做到行业前十。但当时行业内普遍造假，我们不愿同流合污，只好把自己的纯牛奶产品砍掉，宁可不做，也不能造假。到了后来三聚氰胺事件，行业元气大伤，我们却因为以前的正确选择，没有受到影响，反而蒸蒸日上。
吴根友（教授、博导，武汉大学哲学院院长）：
儒商不仅仅要关注商业与伦理的关系。实际上，真正的儒商要有伦理、知识、信仰三层追求。也就是说，我们不仅要谈义利关系，更要追求知识、智慧，还要有精神信仰上的追求，明确企业家的天职，把推动社会进步、造福人类变成自己内在的追求。
唐翼明（著名学者、教授，华中师范大学国学院院长）：
各位嘉宾、学者朋友的发言如此精彩热烈，出乎我的意料之外，也很令我感动。我们中国企业家会有很大的前途，这是我们国家的传统和现状决定的。中华民族将来一定会再次走在世界的前头。马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》强调了基督教信仰对西方资本主义发展的意义，当今时代，我们也必须对儒家精神和传统文化予以足够重视，这是我们持续发展、面对世界的内在基础。我同意郭齐勇教授的说法，儒和商不是并列的关系，儒是形容商的，以儒家情怀来经商，以儒家的精神和价值观来管理企业，这才叫儒商。
王群（省老领导）：
非常感动，非常高兴！作为一个湖北的老人，我觉得，儒商是我们实现中华民族伟大复兴的重要力量。毛泽东最重视人民的力量，现在我们要建设中国特色的社会主义，还是要靠人民，尤其要靠人民中的企业家精英！你们是中华民族的希望。第二点，我们现代儒商的宗旨是什么？这里是问津书院，我们的发展道路同样要问津。路在何处？这是非常重大的问题。孔子的仁爱、诚信、友善，几千年的文化传承，是我们探索未来道路的宝贵财富。现代儒商要探索好传统文化与现代思想的结合。第三点，子贡是商人，恩格斯也是商人。传统讲大同社会，我们现在讲打造人类命运共同体，都是相通的。大家共同努力！
杨松（湖北省政协主席）：
活动非常好，可以把中国传统文化和走向现代化有机结合起来，这种有机的结合，非常重要的组成部分就是企业家和专家学者的有机结合。刚才王老说恩格斯既是商人，又是经济学家，又是革命家，还是哲学家，还是历史学家。我也希望我们通过不断对话交流学习，也能创造出这样的高端人才。我们的高端对话是一个开始，我希望“现代儒商研究会”给大家创造条件，来真正培养出我们的高端人才，为中国的现代化，为中国走向世界来做出贡献！
